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一個關於中國家庭生活自1949年以來，錯綜複雜、細膩多元且非線性的觀察視角 在《嵌合的世代》中，劉潔玉（Liu Jieyu）對1949年中國共產黨革命以來的中國家庭生活進行了全面性的探討。她以260則生命史敘事與豐富的人類學田野資料為基礎，追溯過去七十年間，中國家庭如何經歷童年、戀愛與婚姻、性與親密關係、以及老年等人生歷程。透過世代、城鄉差異與性別三個分析視角，劉潔玉提供了一種不同於主流歐洲中心觀點的中國家庭變遷敘事。

一本兼具娛樂性與啟發性的作品，探討古代人如何面對死亡——以及我們能從中學到什麼。 《死後你會去哪？古文明的死亡觀與來世信仰》以生動有趣的筆調，引領讀者穿梭於多種古代文化與傳統中，探索與死亡相關的信仰與實踐，包括：美索不達米亞、埃及、印度教、猶太教、祆教、伊特拉斯坎、希臘、羅馬、早期基督教與伊斯蘭教等文明。羅伯特．嘉蘭（Robert Garland）結合最新的古代考古、藝術、文學與墓誌研究，邀請讀者穿上古人的涼鞋，從第一人稱視角一步步感受他們如何陪伴死者踏上前往來世的旅程，以及他們如何努力理解生命中最深奧的謎題——這一切，其實與我們現代人的想法出奇地相似。 本書詳實記錄了古代人如何回答下列問題：

暢銷書《維根斯坦的決鬥》(Wittgenstein’s Poker)共同作者大衛．愛德蒙茲（David Edmonds）帶來一段引人入勝的哲學探索——彼得．辛格（Peter Singer）備受爭議的「溺水孩童」思想實驗如何徹底改變人們對慈善捐助的看法。 想像這樣的情境：你走過一個淺水塘，發現一名幼童在水中掙扎，顯然有溺水的危險。你環顧四周找她的父母，但四下無人。你是唯一能夠救她的人，必須立刻行動。但當你準備涉水時，你突然想到自己正穿著一雙昂貴的鞋子，涉水將毀了它們——而且你可能會遲到。那麼，你會讓這名孩子溺死嗎？

一本生物學家的第一手紀實，揭示在地球表面之下尋找生命的歷程——以及這些新發現如何挑戰我們對地球生命本質最基本的認知。 生命在地殼最深最黑暗的縫隙中蓬勃生長——從海底的甲烷滲漏區到北極永凍層的最高處——而這些生命形式與地表的截然不同。《地底生命》介紹了科學家們如何逐步了解這些奇特的微生物型態——以及前往地球上極端環境的研究探險，如何拓展我們對生命是什麼、以及早期生命可能如何演化的理解。

歐洲與中國的社會組織如何在過去千年中塑造了它們截然不同的經濟與政治發展路徑 在十一世紀，當歐洲仍然落後且貧窮時，中國已是富裕且高度發展的文明。然而，歐洲卻成為民主與工業革命的發源地，推動了「大繁榮」，而中國則一直停滯不前，直到二十世紀末，且始終由專制政權統治。《當東方遇上西方》追溯了前現代中國與歐洲兩種截然不同的社會組織——宗族與公司——的興起，揭示了它們如何成為這兩大文明經濟與政治分歧的關鍵因素。 在這本具有里程碑意義的著作中，三位頂尖經濟學家大膽提出了歐洲與中國為何會走上如此不同發展道路的新解釋。在中世紀早期，風險分擔、宗教崇拜、教育與糾紛解決等公共產品，在兩個社會中都由非國家組織提供。中國越來越依賴以血親為基礎的宗族合作，而歐洲因親屬關係較弱，催生了如行會、大學與自治城鎮等公司型組織。儘管宗族與公司在功能上類似，但它們建立在截然不同的原則之上，並產生了持續至今的深遠影響。

一位人類學家揭示人類長壽的演化新證據——並解釋為何變老是一種機會，而非負擔 我們能夠活上數十年，或許看似現代社會所帶來的奢侈成果，仰賴乾淨的水源與醫療進步。事實上，人類的長壽是一條獨特演化路徑的遺產。《人生七十才開始》挑戰「過去的生活既骯髒、殘酷又短暫」這種普遍觀點，追溯人類延年益壽的能力從何而來，並徹底改變我們看待老化的方式。 人類學家麥可・葛文（Michael Gurven）將生動的敘事與尖端科學融合，帶領讀者穿越他多年來在原住民族群中的田野經驗。這些族群的飲食與傳統生活方式更接近工業化前的人類樣貌，他們也相對少見心臟病、失智症與糖尿病等老年慢性疾病。他提出強有力的證據，指出我們的長壽起源於狩獵採集祖先的時代，並揭示人類的身體原本就為活到七十歲左右而設計。在如今人類比以往更可能活到老年的時代，葛文呼籲我們應該善用這一項驚人的演化成果，轉變社會價值觀——在自立與互助間取得平衡、培育跨世代的連結、重視女性的健康與壽命，並重新發掘長輩的智慧。

——支撐家庭運作的心智勞務，以及為何多由女性承擔 父母使用時間的方式有所不同，女性花在家庭勞務上的時間大約是男性的兩倍。但除了時間之外，男女在思考方式上的性別差異又是如何？《她腦中在想什麼》一書深入剖析了家庭仰賴的心智勞務，揭示了為何這項至關重要的家庭工作多半由女性承擔——即便在那些致力於實踐性別平等的伴侶關係中亦然。

──《科學的革命性轉變》( Revolutionizing the Sciences)獲獎作者彼得・迪爾（Peter Dear）鉅作，帶領讀者深入探索我們如何透過科學的視角來理解世界的歷史進程 科學是我們對自身與世界各種假設的基礎，從對人類演化歷史的認識，到對浩瀚宇宙與微觀粒子的理解。在這本視野宏闊的著作中，知名科學史學者彼得・迪爾（Peter Dear）深入探究這些信念的根源，揭示它們如何構成了一套歷經數世紀發展與精煉的自然哲學，並指出我們今日所認知的世界其實並非命中注定的結果。

📣2022年維克多·特納民族志寫作獎榮譽提名 📣死亡或許可以是一件性感的事情 📣一場歷時5年的田野調查，人類學家闖入了暗潮湧動的殯葬行業

許多自殺源於生物性的心理疾病，但有時某個特定群體的自殺率會在短時間內激增——甚至增加兩倍、三倍，甚至十倍——呈現出如同傳染病般的擴散模式。雖然自殺的流行不像流感或瘧疾那樣迅速傳播，但其發生的速度仍遠遠快於基因變異所能解釋的範疇，受影響的人數也遠超出偶發性腦部疾病所能涵蓋的範圍。 美國銹帶城鎮、俄羅斯城市，以及從北極到太平洋島嶼的原住民社群，都曾出現過自殺流行的現象。這些自殺潮通常與戰爭、貧窮或環境災難無關，反而多與一種深刻的社會環境斷裂有關，使人們開始質疑最親密的情感連結。驅使人自殺的心理痛苦，有人將其比擬為愛的反面——但若真如此，為什麼愛會突然從成千上萬人的生命中消失，或看似消失？在《為什麼要活著》一書中，公共衛生研究者海倫．C．愛普斯坦試圖尋找這個問題的答案。 目錄

當世界分裂不穩、挑戰重重，斯多噶主義的原則能否為我們指引出路？ 我們終將一死，那麼，我們該如何活著？ 一位元身心受創的記者接到一項夢幻任務——前往一座偏遠神秘小鎮，尋找那裡的市長。據說，該鎮居民是全世界最幸福的人。

自殺是可以預防 但首先你要理解它 自殺是一個問題，事關生死存亡。